近日,以大眾日?qǐng)?bào)為主的多家媒體對(duì)御圣公琉璃瓦進(jìn)行了專題報(bào)道。御圣公作為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“守藝人”在盡可能保持傳統(tǒng)手工技藝的基礎(chǔ)上充分的對(duì)接市場(chǎng)需求,用新的形式滿足公眾日趨多元的文化需要。從法國(guó)的中國(guó)熊貓館,到濟(jì)南的華誼兄弟影視城,都是御圣公的匠心之作!來(lái)自曲阜的御圣公瓦片早已走出國(guó)門(mén),成為全世界矚目的中國(guó)元素。
在法國(guó)圣艾尼昂市的博瓦爾動(dòng)物園里,兩只大熊貓住在中國(guó)古建筑風(fēng)格的琉璃瓦小屋中,這座熊貓館建設(shè)所采用的琉璃瓦全部是由曲阜市琉璃瓦廠有限公司(以下簡(jiǎn)稱“曲阜琉璃瓦廠”)經(jīng)過(guò)20多道傳統(tǒng)工序窯火淬煉出來(lái)的,老手藝嫁接新市場(chǎng),國(guó)家級(jí)“非遺”項(xiàng)目趟出了一條優(yōu)質(zhì)的市場(chǎng)化路徑。
法國(guó)熊貓館
“非遺”項(xiàng)目是中華民族的寶貴財(cái)富,但隨著時(shí)代發(fā)展,很多老手藝因?yàn)槊撾x了市場(chǎng)而開(kāi)始漸漸失去活力,甚至面臨失傳,可過(guò)分迎合市場(chǎng)又往往會(huì)造成手工技藝的變形。如何把握市場(chǎng)化的度?成了很多傳承人在“非遺”產(chǎn)業(yè)化過(guò)程中必須要面對(duì)的艱難抉擇。
快速發(fā)展的社會(huì)對(duì)生產(chǎn)型企業(yè)有著越來(lái)越嚴(yán)苛的要求。企業(yè)不僅要產(chǎn)品過(guò)硬,生產(chǎn)過(guò)程也需要經(jīng)得起考驗(yàn)。傳統(tǒng)燒制工藝中的環(huán)保問(wèn)題,已經(jīng)導(dǎo)致很多燒造作坊以它們無(wú)法想象的速度徹底退出了歷史舞臺(tái)。與此同時(shí),贏得發(fā)展空間的企業(yè)還在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)尚不旺盛的當(dāng)時(shí)積極嘗試把琉璃瓦的市場(chǎng)做大,甚至是送出國(guó)門(mén),在美國(guó)、烏克蘭、日本等世界各國(guó)播撒中華技藝之種。
如今,時(shí)代的車輪送來(lái)了弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱潮,一張接著一張的市場(chǎng)訂單陸續(xù)飛進(jìn)了企業(yè),就在很多人覺(jué)得老手藝終于要發(fā)大財(cái)時(shí),曲阜琉璃瓦廠又開(kāi)始倒回頭去琢磨起工藝的保護(hù)與傳承了。
“‘非遺’項(xiàng)目能不能活得好,得看有沒(méi)有年輕人繼續(xù)留下來(lái)做這個(gè)行當(dāng)?!庇陨紟熗醯聫?qiáng)今年剛剛32歲就已經(jīng)獲評(píng)市級(jí)“非遺”傳承人,而把他推到這一位置上的,正是公司長(zhǎng)期以來(lái)堅(jiān)持推行的傳統(tǒng)師徒幫帶機(jī)制。曲阜琉璃瓦廠一方面成立大師工作室,返聘徐克俊等老藝人手把手地帶新人;另一方面積極和景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)等專業(yè)類高級(jí)院校展開(kāi)合作,定向招引青年人才,為企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展做足了鋪墊。
為了增加產(chǎn)品的穩(wěn)定性,更好的保持釉色的傳統(tǒng)配方,一個(gè)投資幾十萬(wàn)元的釉色配比實(shí)驗(yàn)室正在建設(shè)當(dāng)中,實(shí)驗(yàn)室的領(lǐng)軍人是來(lái)自中國(guó)建筑材料科學(xué)研究總院的許霞教授?!霸S霞教授給了企業(yè)發(fā)展很大的幫助,尤其在釉色配比、燒造溫度等方面,幫我們攻克了釉色不一、釉面容易剝皮脫落等難題。更重要的,通過(guò)合作研究,一些已經(jīng)遺失的傳統(tǒng)釉色竟然被找了回來(lái)。”王德強(qiáng)說(shuō),比如孔雀藍(lán)這種已經(jīng)失傳很久的釉色,目前已經(jīng)進(jìn)入到實(shí)驗(yàn)恢復(fù)階段。而像許霞教授這樣的細(xì)分領(lǐng)域合作專家,在公司還有好幾位,產(chǎn)學(xué)研的融合早已成為公司發(fā)展的關(guān)鍵所在。
人才和技術(shù)的持續(xù)投入,讓堅(jiān)持沿襲傳統(tǒng)燒造工藝的曲阜琉璃瓦廠能夠在完整保存手工技藝的同時(shí)獲得更廣闊的發(fā)展空間。為順應(yīng)市場(chǎng)需求,公司在承接下濟(jì)南華誼兄弟影視城古建建設(shè)等大項(xiàng)目的同時(shí),也開(kāi)始跳脫傳統(tǒng)的建造領(lǐng)域、嘗試開(kāi)發(fā)脊吻獸件擺件等文創(chuàng)產(chǎn)品,豐富產(chǎn)品的門(mén)類。經(jīng)過(guò)匠人們的精心制作和燒造,自古站在中國(guó)古建屋頂上、帶有吉祥寓意的脊獸便能以鮮活的形態(tài)擺放在家中,烘托出濃郁的中國(guó)味道,作為伴手禮進(jìn)入文化旅游市場(chǎng)也是廣受歡迎。
下一步,我們計(jì)劃建設(shè)中國(guó)琉璃瓦博物館,把有著600多年歷史的曲阜琉璃瓦燒制技藝用文獻(xiàn)和實(shí)物的形式全面呈現(xiàn)出來(lái),同時(shí),開(kāi)放技藝體驗(yàn)館,讓每一名參觀者都能親身體驗(yàn)、增加感性認(rèn)識(shí)。”王樹(shù)寶董事長(zhǎng)說(shuō)。
本文部分內(nèi)容轉(zhuǎn)載自大眾日?qǐng)?bào)刊登新聞
面對(duì)社會(huì)的快速發(fā)展和社會(huì)需求的改變,許多傳統(tǒng)技藝慢慢的開(kāi)始退出了歷史的舞臺(tái)。隨著社會(huì)發(fā)展和機(jī)械化生產(chǎn),大量為日常生活應(yīng)運(yùn)而生的手藝,也隨著生活方式的變化,不再被需要,然后靜靜的消失,漸漸的逝去。
而那些代代傳承的手藝人們,也漸漸的沉默,漸漸的老去。沒(méi)有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),只是可惜了那些手藝,幾百上千年的傳承發(fā)展,凝聚了無(wú)數(shù)人的心血智慧,走向巔峰,走向輝煌,然后漸漸落幕??上Я四切┦炙嚾?,從兒時(shí)起,十年學(xué)徒,十年出師,十年成熟,十年大成,一生專注一技,年邁之時(shí)卻不知能再傳何人。這些凝聚千百年匠心的國(guó)之精髓,慢慢煙消云散。
真心希望每一項(xiàng)傳統(tǒng)技藝,都能找到現(xiàn)代社會(huì)需求的結(jié)合點(diǎn)重新激發(fā)起傳統(tǒng)手藝的輝煌,讓那些精湛的絕技能夠繼續(xù)傳承并發(fā)展下去,讓后人驚嘆。